李白進入中年，愛情頗多曲折。四十歲時，他娶的第一位妻子許氏病故，繼納劉氏不久被嫌棄；四十一歲時又納一鄰家女，結果又遭離棄。婚姻不幸，苦求多年而不得的仕途卻轉了運。四十二歲時，他突然受詔入京做官，但不過兩年卻又被權貴排擠被迫請辭離京。然而官運不濟，卻又走了桃花運，離京不久他就收穫了一段浪漫的愛情。
這段浪漫的愛情，源於他離京後寫的一首詩，即《梁園吟》。這首詩是他與杜甫、高適結伴同遊梁園等地時所寫。
他揮別京城，心情鬱悶，只能通過漫遊、飲酒、賦詩自我開解。他在《梁園吟》中說：「人生達命豈暇愁，且飲美酒登高樓。」而仕途的挫折，讓他深感世事無常，更看淡名利。他在詩中感慨：「昔人豪貴信陵君，今人耕種信陵墳。荒城虛照碧山月，古木盡入蒼梧雲。梁王宮闕今安在？枚馬先歸不相待。舞影歌聲散綠池，空餘汴水東流海。」《紅樓夢》中的《好了歌》云：「世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。」從詩意來看，兩者都有一種看破紅塵的超然代表。李白雖在詩中說：「沉吟此事淚滿衣，黃金買醉未能歸。」但他並未意志消沉，因而在詩末寫道：「歌且謠，意方遠。東山高臥時起來，欲濟蒼生未應晚。」
相傳這首《梁園吟》是李白在寺院的一面牆壁上揮毫書寫，當前宰相宗楚客的孫女宗氏路過看到時，驚嘆折服，竟不惜花千金買下整面牆壁，不讓寺院的人將牆壁上的詩抹掉。可見，宗氏通過這首詩，讀懂了李白，成了他的超級粉絲。後來李白聽聞此事，深受感動，視宗氏為紅顏知己，並以《梁園吟》作聘禮，讓人上門提親。而宗氏顯然極愛慕李白，竟將那面寫有《梁園吟》的牆壁做嫁妝，嫁給了李白。「千金買壁」的愛情佳話因此流傳於世。
李白和宗氏「千金買壁」的愛情故事是真是假，難以考證。但兩人結婚後相知相愛，相濡以沫，卻有詩為證。有一次，出外漫遊的李白在即將離開秋浦前往潯陽時給妻子宗氏寫了一首《秋浦寄內》——
我今尋陽去，辭家千里餘。
結荷倦水宿，卻寄大雷書。
雖不同辛苦，愴離各自居。
我自入秋浦，三年北信疏。
紅顏愁落盡，白髮不能除。
有客自梁苑，手攜五色魚。
開魚得錦字，歸問我何如？
江山雖道阻，意合不為殊。
李白娶宗氏時已是四十六歲，婚後在宋城梁苑安家，兩人聚少離多。從詩中看，在梁苑的宗氏托人捎信給李白，李白收信後寫此詩作回復。不難看出，兩人彼此深愛，相思之情躍然紙上。
安史之亂時，李白也和許多普通百姓一樣流離失所，背井離鄉。他和妻子宗氏南奔避難，曾留詩《奔亡道中五首》。他在詩中這樣悲嘆：「雲函谷如玉關，幾時可生還？」可見他們當時處境之艱危。不過歷經磨難，他們的感情更加深厚。後來李白因入幕永王府而蒙受冤案時，宗氏對李白也是不離不棄，多次奔走托人相救。對因自己入獄而給妻子帶來的苦難，李白感同身受，他曾站在妻子的角度，在獄中寫了一首《在潯陽非所寄內》——
聞難知慟哭，行啼入府中。
多君同蔡琰，流淚請曹公。
知登吳章嶺，昔與死無分。
崎嶇行石道，外折入青雲。
相見若悲嘆，哀聲那可聞？
宗氏是李白娶的最後一位妻子。說來也巧，他娶的第一位妻子許氏也是相門之女。有人因此說他是吃軟飯的。這當然是胡扯，因他根本不媚富賤貧，不趨炎附勢，反而蔑視權貴。正因這種獨特的性格，他才寧願自己「出仕報國」的理想夭折，也不願「低眉事權貴」。
宗氏作為相門之女，之所以願意下嫁李白，除了因愛其詩，可能還因與李白有共同的愛好。這共同的愛好，就是：「學道愛神仙」。李白晚年送宗氏上廬山學道，曾寫了《送內尋李騰空二首》。他在詩中說：「多君相門女，學道愛神仙。」李騰空是唐玄宗朝宰相李林甫之女，也是相門之後，因慕道上廬山做了道士。看來在唐代，朝野多崇尚道家。
李白與宗氏因「千金買壁」引發的姻緣，可說是源於詩，止於道。如果說人生就是一場修行，那麼這段情緣，或許就是他們修行路上必經的重要一環。
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