井岡山文水村有一座孝子坊，修建至今已有280年。文水村，又名小水村，自公元952年李氏在文水立基以來，建村至今已有1070年歷史，是井岡山上文脈悠長，頗具盛名的千年古村。它坐落在石獅口與麗洲之間，是一處環山繞水的山間盆地，村前正面相對的是常年雲蒸霧藹的古剎仙壇鵝嶺山，後靠層巒疊嶂的峰巔美女形，右接鳳凰仙山，東連鐘形山，南鄰流泉墨汁水，西有獅子石山，北以雙石看大門。
文水村孝子坊建於清乾隆六年，以紅色石材建成。歷經滄桑後，如今早已破敗不堪，散落於塵世，如同風前殘燭的老人，卻依然用最後的身影倔強地守衛著古老村莊的孝德高地。族人們回憶數十年前其外觀高大雄偉，古樸莊嚴，透射著肅穆浩氣。主體建築由四個基座，四根石柱，三根橫樑搭建而成，分為一個正門、兩個側門，正面中門上刻有「聖旨」，下有匾書「孝子坊」「綸音」等字樣。橫樑上刻有石虎，石獅子，鯉魚躍龍門，麒麟斗金鳳等等，輔物有鶴舞虎池，龍虎相爭，八仙騰雲駕霧，二十四孝圖，透花窗欞，鐵鉤銅鈴，飛脊挑檐等，形神兼備，浮雕花紋圖案栩栩如生。
李氏族譜記載，建築孝子坊時花費了巨大的人力、物力，歷經了千辛萬苦。因為孝子坊全是用紅石材、靠石匠打造而成，是由近百塊大小不同石塊拼立而成。四根大柱子每根約有一、二噸重，四個底座都有上千斤，由於沒有現代這樣的運輸工具，完全靠縴夫用船從幾百公里以外逆水而上運來的。文水河水量細小，水源不夠，當石材運入小河時因水小始終無法起運，延誤了相當長的時日，終於有一天突然在一夜之間下起了傾盆大雨，河水暴漲，才把石材運入文水。
自古以來，中國社會都是以「孝悌」傳家。據史書記載，古代統治者非常重視忠孝節義、倫理道德的教育，每地立孝子坊有都著嚴格的資質審查，必定要德行出眾、師出有名。因為這是封建禮教的根基，所以孝子坊的擁有者無疑就是當時中國道德標準下的模範。這位文水孝子，正是乾隆年間的孝子——李慶蕃。
李慶蕃，字衍萬。他身材魁梧，相貌英俊，從小就是全村的驕傲，勤奮好學、十分聰明，對長輩、父母百般孝順，知書達禮，富有理想抱負。他早年在外求學，後因吳三桂謀叛騷擾，不得已才棄學回家力田耕種。雖為一介庶人，但他從沒有放棄過對學問的追求，懂得知識改變命運的道理，將更多希望寄托在村族的孩子身上，自籌資金在家鄉修建書院、辦起了學堂，並且在學堂中制定了各項制度，獎罰分明。不僅如此，他還樂於做善事，帶領村民修橋鋪路，自己雖不富裕，卻經常濟貧扶弱。遇見欺凌百姓之人，他匡扶正義，見義勇為。他以言傳身教影響和教育子孫孝道為上。孝子李慶蕃對年邁父母的照顧可謂是無微不至，感天動地。冬天的山區寒氣逼人，他擔心父母體弱氣虛，無法安睡，便夜夜先為父母以身曖被，而後再讓他們入睡。夏天他發現總有蚊蟲叮咬父母，心疼不已，就以赤身先餵飽蚊蠅，再讓父母安睡。更讓人感動的是，母親的大腿生有疽瘡，久治不得痊癒，他便每天以口吸其毒液、敗其血膿，直至疽瘡完全痊癒。濃濃的孝子之心傳遍四方，撼至朝廷。為表彰他的孝道功德，皇帝下旨在文水村敘倫堂前樹立孝子坊以示榜樣。後來他的兒子李錫、李鐸為「旌表孝子李衍萬」，特建「李衍萬翁祠」，取名「秉德堂」，並將父親的孝德一代一代傳承下來。
在歲月的蹉跎中，文水孝子坊因年久失修，主體建築已不復存在，只留下一塊塊雕刻精美的紅石柱，給後人立下忠孝道義的訓誡。在它的注視中，文水的子孫後代恪守孝義，延續家風，把尊老愛老之事做到無處不在、無微不至、無怨無悔，令人敬佩又羨慕。文水村村組長李小勇，和60歲的父親李元龍一同照顧87歲的奶奶，父親每天為奶奶洗衣做飯，他則負責一大家人的生計。他說：「我們現在的任務就是讓奶奶在活著的時候過得好一些。」村民李三民，曾經在福建打工，有豐厚的收入，因為母親年紀大了，需要照顧，他毅然回到故鄉，扛起了作為兒子的責任。他說：「母親養大我們不容易，現在老了，我們無論如何都要報答她。」村民李時斌，自從父親因腦梗癱瘓在床後，他便成為了父親的「家庭醫生」，成為了母親的「靠山」，晚上與父親同住一間房，悉心照顧，白天買菜做飯，事無巨細。他說：「其實誰都有難處，都有不如意，但父母身體不好時，他們更苦，更需要我們關心。」文水村還有很多走出了村莊的優秀子弟，比如李學烽、李尚清、張永忠……他們雖然工作繁忙，但依然對父母孝順有佳，盡力照顧好他們，讓他們真正享受到兒孫繞膝，安享晚年的幸福。
庶人之孝可分為：身孝、心孝和志孝。身孝就是在物質生活上供養父母，滿足他們的衣食住行；心孝就是讓長輩心情愉悅，讓他們放心；志孝則是讓長輩的晚年生活變得更有意義，老有所為。在今天的文水村看不到孤寡老人，因為所有的老人都能老有所依，老有所樂，甚至老有所為，年輕時他們用好家風教育了自己的孩子，現在也得到了孩子們的尊敬、認可和傳承。而每一個生活在文水的村民也都在用自己的方式為父母盡孝，不為歌功頌德，只為後人做榜樣。
孟子說，孝子之至，莫大乎尊親。飲水思源，對父母胸懷感恩敬孝之心，進而知盡孝不忘本，是為孝道之本。文水孝子坊早已將古老的孝義刻在身上，融入土地，感召血脈，年復一年，月復一月，日復一日，滋養了一方鄉人的忠孝信仰，庇護了一村根脈火種的生生不息，傳承不滅。